Memorial de los Fusilados de Soca.
15 de Diciembre, 10.30 hs.
Ruta 70 (Camino de los Fusilados) e intersección Ruta 9, Km. 75.
martes, 11 de diciembre de 2012
Inquebrantable
Basada en datos
recientes sobre el traslado de su hijo de Argentina a Uruguay en 1976, Luisa
Cuesta hizo ayer la denuncia correspondiente.
El Día
Internacional de los Derechos Humanos fue el elegido por Luisa Cuesta y su sobrino,
Nilo Patiño, para radicar la denuncia penal por la desaparición de Nebio Melo
el 8 de febrero de 1976 en Argentina. Pero hay otras circunstancias para que
esto suceda casi 37 años después: recién en los últimos meses fue posible
reunir las pruebas necesarias para suponer el traslado de Melo a Uruguay, en el
marco de la coordinación represiva del Plan Cóndor.
La detención de
Melo se habría producido junto a la de Winston Mazzuchi, también uruguayo, a
las 21.00 en el bar porteño “Tala”, y habría sido trasladado al centro
clandestino “Campo de Mayo”, según los datos recogidos para la Investigación Histórica
de Detenidos-Desaparecidos de Presidencia. En el bar también estaba Alicia
Román, esposa de Melo, que se había retirado momentos antes de que militares e
integrantes de la
Policía Federal irrumpieran en el solicitando la
documentación de los presentes.
Al día siguiente,
unas 15 personas armadas y vestidas de particular que se desplazaban en dos
automóviles Ford Falcon -una marca que mantuvo un estrecho vínculo con la
dictadura argentina, al punto de que ese modelo se asocia directamente con
secuestros y desapariciones- allanaron la finca en la que Melo y su esposa
habían vivido hasta dos meses antes.
Pero allí no
había nadie. De estos hechos siempre hubo testigos -un quiosquero de la zona y
clientes habituales del bar-, pero nadie puede atestiguar lo que sucedió
después. En el apartado “Desaparición” de la ficha de Melo, de la Investigación Histórica
actualizada, no hay información.
Esa carencia
impidió que durante casi cuatro décadas no hubiera elementos para denunciar en
nuestro país la desaparición de Melo. Además de las gestiones realizadas
durante la dictadura ante la comunidad internacional y en los tribunales
argentinos, en 1985 se dejó constancia de estos acontecimientos ante la Cámara de Representantes
uruguaya y en 2006, a
solicitud de Luisa Cuesta, la
Secretaría de Seguimiento de la Comisión para la Paz emitió un certificado de
ausencia por desaparición forzada.
Desde hace unos
meses, como resultado de un intenso trabajo de búsqueda realizado por quienes
apoyan a Luisa Cuesta, se encontraron pruebas documentales y testimoniales,
incluso desde la órbita militar, que evidencian un traslado de Melo a nuestro
país. El escrito, patrocinado por el abogado José Luis González, fue
recepcionado ayer pasadas las 10.30 por el juez de 4º Turno Eduardo Pereyra en
la sede judicial de Misiones y 25 de Mayo. En esa misma audiencia, que duró más
de una hora, ratificaron la demanda. González hizo notar que es uno de los
primeros casos vinculados al pasado reciente “sin la traba” de la Ley de Caducidad, derogada
hace un año. Con sus 93 años, Luisa Cuesta salió evidentemente emocionada. No
quiso decir nada, porque ya lo ha dicho todo, afirma. Una y otra vez.
Lourdes Rodríguez
lunes, 10 de diciembre de 2012
Un compromiso ineludible
10 de Diciembre de 2012
Un compromiso ineludible
Columna de opinión.
Diciembre es el
mes en que celebramos internacionalmente los Derechos Humanos (DDHH) porque en
ese mes, hace 64 años, se proclamó la Declaración Universal
y también porque en diciembre se aprobaron en el ámbito de la ONU -en distintos años- otras
muchas declaraciones e instrumentos de protección que han ido pautando un largo
proceso evolutivo.
Todos ellos
constituyen el valioso edificio del derecho internacional en la materia, cuya
finalidad manifiesta es garantizar una vida digna y plena a todas las personas,
pueblos y países, así como una relación armoniosa con el ambiente como base de
la paz, la libertad y el desarrollo humano.
Detrás de ellos
hay largos y costosos esfuerzos de personas de todo el mundo. A veces, entre
tanta ceremonia institucional, puede opacarse el hecho de que es la lucha
consciente de los pueblos la que conquista estos derechos -basta, por ejemplo,
pensar en lo que significó alcanzar los derechos de los trabajadores-. También
son los pueblos los que velan por el cumplimiento de los derechos reconocidos
en una labor continua.
Desde tiempos
inmemoriales la sana indignación ante la afrenta, lo que hoy llamamos DDHH, fue
motivo de anhelos, preocupación y luchas que llevaron a su conquista y
efectivización progresiva.
Desarraigarlos de
su matriz de origen y de creativa preservación conlleva el riesgo de que sean
colocados en un limbo libresco y meramente instrumental, burocrático, que
necesariamente los va a unilateralizar, a privar de su integridad e
insoslayable dinámica, a pauperizar y a minimizar o, peor, facilitará que sean
invocados hipócritamente por sus grandes violadores.
América Latina
(AL) presenta una realidad preocupante en la materia. Hoy no sólo presenciamos
desmanes represivos estatales y paraestatales que atraviesan algunos de sus
países -como México y Colombia-, sino que vemos también cómo formales “estados
de derecho” violentan derechos esenciales, incumplen con su deber garantista y
encarnan políticas de seguridad pública altamente preocupantes. Amén de todos y
cada uno de los obstáculos que deben enfrentar quienes demandan la construcción
integral de la memoria de nuestras sociedades.
Nuestros pueblos
viven en el continente más desigual del mundo: allí están los trabajadores
migrantes centroamericanos cruzando México hacia Estados Unidos, en un
verdadero vía crucis donde un alto porcentaje pierde la vida; los campesinos
colombianos deambulando permanentemente por el solo hecho de que les quitan las
tierras cuando éstas son convenientes para las grandes empresas multinacionales
agrícolas; los indígenas a los que se desplaza por similares razones
“económicas”; los estudiantes chilenos reclamando una educación universal de
calidad; la población de Colón (Panamá) luchando para que no se entreguen
tierras fiscales a las multinacionales de las zonas francas; los activistas que
luchan contra la neoesclavitud que significan las maquilas diseminadas en
América Central y el Caribe como “solución laboral”, etcétera.
AL es un
continente con enormes riquezas naturales; esto, que bien podría ser la base
material del bienestar de sus pueblos, operó y opera como un poderoso llamador
al latrocinio -protagonizado por malos europeos y peores americanos- que pautó
nuestra historia y originó tanta sevicia y dolor. Hoy, decenas de millones de
compatriotas viven en la pobreza (28,8% de la población, CEPAL/2012) con las
consecuencias sanitarias, educativas y sociales que eso acarrea.
La región puede y
debe encontrar formas de eliminar la pobreza material y las otras, como las
intelectuales, relacionales y comportamentales. En esta tarea titánica, no
exenta de riesgos y enemigos, sus pueblos -jóvenes, mestizos y fogueados-
afrontan un reto fundamental: el de cambiar la concepción dominante,
trasladando el centro de las preocupaciones desde la ganancia hacia los seres
humanos y, consecuentemente, reorganizar las estructuras para terminar con la
injusticia y la ignorancia, redistribuir mejor la riqueza, desarrollar la
economía sin destrozar la naturaleza, depurar las administraciones de corruptos
y de intromisiones disfrazadas de ayuda, garantizar la igualdad de
oportunidades; en fin: demostrar que honrar la vida es posible.
Para lograrlo -ya
lo aprendimos- no hay recetas ni dogmas. Cada pueblo encontrará su camino, pero
la cultura de los DDHH -también lo aprendimos- es æimprescindible.
Educar(nos) en
DDHH es una tarea compleja y cotidiana que significa, además de su
conocimiento, integrar su respeto y promoción en nuestra cultura, en nuestra
forma cotidiana de sentir, hacer y relacionarnos. Debe arraigarse y expandirse
en todos nosotros hasta ser un clamor inequívoco que embeba profundamente el
quehacer de los Estados. La cultura y práctica consciente de los DDHH es,
además de un requisito ético, una poderosa herramienta liberadora,
imprescindible para que la convivencia humana sea más justa, más libre y más
pacífica.
Debemos apelar a
nuestra soberanía, independencia e integración para pensar con cabeza propia y
hacer nuestro futuro centrado en los legítimos derechos e intereses de nuestros
pueblos sin dañar a otros. Sobre todo ahora que la estrategia imperial,
invocando una seudointegración, apunta a transformar su impresentable patio
trasero en un coqueto jardín de contrafrente, con la infraestructura y
vigilancia adecuadas para que las multinacionales se instalen y obtengan
suculentas ganancias.
Tal vez AL sea la
región que hoy está en mejores condiciones para asumir la meta de un vigoroso
desarrollo humano. La ayuda su historia, siempre que la conozcamos completa y
profundamente, la diversidad cultural, la progresiva integración y uso de la
soberanía que está viviendo, el no tener obstáculos para entablar sanas
relaciones con el resto del mundo y la probada resiliencia de su población.
AL, típica tierra
de promisión, puede hacer realidad un nuevo tipo de convivencia humana. Frente
a un mundo azotado por guerras y crisis, tenemos el deber de no reincidir en la
puerilidad de engañarnos con espejos de colores y el deber de no dejarnos
militarizar. No dejar que siembren nuestras tierras de bases, que recluten a
nuestros jóvenes para las nefastas cruzadas guiadas por el destino manifiesto,
que nos impongan enemigos y estrategias. Lograr que se respete nuestra libertad
de decidir cuáles son las alianzas, las prosperidades y los desarrollos que
necesitamos y queremos. En este sentido, el documento presentado este año por
el Departamento de Defensa de Estados Unidos, la Declaración de la
política de defensa para el hemisferio occidental, debe conocerse ampliamente
porque en él, con cruda claridad, se explica cómo se instrumentarán en el
hemisferio las estrategias de defensa contenidas en el documento madre (enero
de 2012) titulado Mantener el liderazgo mundial de los Estados Unidos:
prioridades para la defensa en el siglo XXI*.
Tengamos el
compromiso y decisión de optar por la posibilidad de construir nuestro mundo
sobre nuevos paradigmas que hagan realidad la esperanza, mandatemos a nuestros
gobernantes para que así sea y exijámoslo en los términos de sus
responsabilidades políticas.
Hoy, al
conmemorar un nuevo aniversario de la Declaración Universal
-hito por su naturaleza universal y fermental-, es bueno que todos la
conozcamos, la difundamos y la hagamos realidad, tanto en la exigencia de los
derechos como en el cumplimiento de las obligaciones que ella comporta y que
hacen posibles a aquéllos. Obligaciones que comprometen -con las respectivas
cuotas de responsabilidad- a los Estados, a las sociedades y a todos nosotros.
Al fin y al cabo, “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros” (Art. 1).
LA DIARIA - 10.12.2012
martes, 4 de diciembre de 2012
Actividades
10 de Diciembre
Aniversario de la
Declaratoria Universal de los Derechos Humanos
19 hs.
Memorial de los Detenidos Desaparecidos
Parque Vaz Ferreira, Cerro
lunes, 3 de diciembre de 2012
lunes, 26 de noviembre de 2012
viernes, 23 de noviembre de 2012
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